人不平等，有许多种分法，官分数等，城分几类，都是等级。
一日，在酒桌上，吾仗着几分酒胆，攘臂呼曰：“不管怎么分，我眼里人分三等！”
众酒徒惊问：以酒量分吗？
答曰：否。
有文友问：以才气分吗？
答曰：否。
“人分三等！”解曰：
一等人，提得起，放得下。
欲成何事，攻必克；所得成果，弃如履。譬如一小贩欲成亿万富豪，几经打拼，果成之；至于老年，捐尽家产，归还社会，坦然安度。这就是一等人，能登绝顶，又比山高。
二等人，提得起，放不下。
事情难不倒他，心胸却能囚禁他，虽是能人，却仅仅是能人而已。
三等人，提不起，放不下。
“舍”“得”两字，均不属他；既得不到，又舍不出，这类人也并不少见。
言毕，众人举杯曰：分得妙！
只是……我们算几等？
楚丘除贼战国时期，有一位楚丘先生去拜见齐相孟尝君田文。孟尝君田文热情地接待他，并与他一起讨论治理国家的办法。楚丘先生讲得有条有理，孟尝君认为这是一位德才兼备的治国能人，准备委以重任。正巧，齐国的边城有盗贼出现。孟尝君便向齐王推荐楚丘先生为将
纸上谈兵战国时，赵国有两位非常有名的将军，一个就是老将廉颇，另一个就是大将赵奢。赵奢有一个儿子名叫赵括。赵括从小熟读兵法，谈起用兵之策滔滔不绝，有时候和他父亲讨论兵法、阵法，就连赵奢也对答不上，因此赵括十分自大，认为天下没有人可以与他匹敌。
陪葬何益春秋秦国的惠王由于早年驾崩，宣太后一直守寡在宫中，由于受不住寂寞，于是十分宠爱大臣魏丑夫，两人明来暗往也不避耳目之嫌。后来太后染上重病，一病不起，临死前越想越舍不得魏丑夫，便下了一道命令：要魏丑夫为她陪葬。魏丑夫吓得面无人色，大臣庸
引匠获释春秋时期，齐景公喜欢打猎。打猎没有好弓箭不行，景公对大臣们献给他的弓箭都不满意，于是他就一直想要得到一把好弓，但是越是没有他就越想要，于是就找来一位弓匠给他制作一张弓。弓匠不敢怠慢，到各地寻找最好的制弓原料，泰山南有一种柘树，枝条富
渔夫辞赏春秋时期，晋文公外出打猎，一群野兽受惊，疯狂逃跑。晋文公和随从们紧紧追赶，野兽冲到一望无际的草地里，他们也追了进去。追着追着，野兽不见了，晋文公也迷了路，走了好几趟，四处寻找出口都没走出沼泽地。正在他们着急的时候，遇见一个渔夫在捕鱼
化缘知圆满静月先生很小的时候,母亲把他寄放在林泉寺,求师于慧明法师。一天,静月问师父:“什么是圆满”师父没有回答,却拿来一个器皿交给静月,说:“这个瓷器名叫扑满,你独自下山,去化缘。”师父交给静月的扑满是类似于存钱罐的东西,上面只有唯一的一
苑囿嫌大春秋时期，齐宣王在位时，沉湎于声色犬马，成天飞鹰走狗，到处围猎。有一天，伟大的政治家孟子来到了齐国，宣王接见了他。宣王问孟子：“寡人听说周朝时文王也喜欢打猎，听说他的猎苑足足围了70里，究竟有没有这件事”孟子回答：“史书上是这么记载
踊贵屦贱公元前548年，齐景公在位，刑法相当残酷，动辄就把人的双脚砍掉，这种刑法在那个时候叫“刖足”，它是专门为惩罚那些忤逆、欺君的人设的刑法。当时，社会上出现了一种职业：专门做假脚出售，古代称之为卖踊（踊，是供受刖刑的人穿的鞋子。）有一天