谁需要诤友

我曾经自以为，是诤友。

有一个女友，鬼使神差爱上了有妇之夫。我道德感一向松散，从不认为奸夫淫妇该被沉塘，却替她不值，一个矮胖寻常的中年男人，有什么好——这其实是我庸俗审美观的体现，但当时的我，确实觉得，她应该找一个同龄的少年，一起唱歌一起蹦迪，笑声如阳光雪片，洒落一地。

她和人家纠纠缠缠三四年，男人向原配提离婚了，原配打电话骂她是婊子了……一团乱麻，每一个绳结她都向我倾诉，我无一例外，道：“蹚这浑水干吗？”苦口婆心，把天理人情掰断揉碎，恨不得像养小孩一样，嚼得稀烂喂给她，逼她咽下去。

到最后，男人辞职，净身出户，欠下百万债务付给原配作为赔偿，只为给她一个交代。至此，我们仍然可以质疑他与她的爱情道不道德，另一方面也不得不承认：这男人，是条汉子。

而我与她，就渐渐地失去了联系。还说什么呢？我见她丈夫会尴尬，人家估计也不想见到我。很惭愧，在他们众叛亲离、内外交困的年代，我扮演的角色，不是“我永远挺你”，而是所谓的“诤友”。

人，其实是不需要诤友的。

简·奥斯丁有部小说叫《劝导》，以她特有的微妙讥讽，说到那些劝导、那些大道理，在生活中的行不通。你看他一脚踩进泥塘，你自以为旁观者清要救他出水火——他只是想浑水摸鱼而已。

尤其是男女之事。爱，是一种半癫狂状态，目眩神迷，“天上下刀子都要爱”，“死了都要爱”，肉体痛苦在所不惜，生死大限全不在乎，何况闲人的几句闲话。你对她说：寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！人家回你：纵被无情弃，不能羞。

而如果没爱到这程度，理性还占着上风。经济学就是建立在“每个人都是理性人”的基础上的，理性的人，自然有自己的经济学，不劳旁人操心了。

更何况，你以为你知道的是全部吗？我们听了开头，就以为这也是一个老套的中年男人与小三的故事。那男人玩够了就回头，继续扮演好丈夫好父亲，而且一生睡得极香甜安稳，从来不会被内疚惊起。我们都看错了，唯有她一个，看对了人。

看对人的人，不需要诤友，因为自己就是自己最好的诤友。看错人的，更不需要了，因为他分不清谁是诤友，谁说的是良言。

而什么时候该说话，什么时候该闭嘴，这真是一门很困难的功课。