一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此去考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：“什么是团团转？”
“皆因绳未断。”老禅者随口答道。
后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。
老禅者见状，问道：“什么使你如此惊讶？”
“不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢？”后生说，“我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”
老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”
后生大悟！
一段情缘，常常让我们愁肠百结；一次得失，常常让我们痛心疾首；一回成败，常常让我们终生牵挂。缚得牛团团转而难以吃草的是绳，约束人团团转而不得解脱的是无形的欲望。然而，人又何时都能割断这欲望之绳呢？
中国人拉长时间看问题的方式很有辩证的眼光，比如在争与让的问题上，就认为不争是最大的争。为什么不争是最大的争？举一个简单的例子，你跟人做生意能挣10块钱，砍砍价最后能挣到15块钱，结果人家觉得你这个人矫情，以后不来找你。如果你不砍价，很爽快，
在乔治的记忆中，父亲一直都是瘸着一条腿走路的，他的一切都平淡无奇。所以，乔治总是想，母亲怎么会和这样的一个人结婚。一次，市里举行中学生篮球赛，乔治是队里的主力。他嫌父亲是个残疾人，只希望母亲能陪他同往。比赛结束后，乔治所在的队得了冠军。在回
初看，这样的公式好像没有什么错处，人生的步骤大致都是如此，如果往细里深究可能就会追究出不同的结果，如果一辈子都是一帆风顺可能会套上这个公式，如果有一步出现意外，人生将会截然不同。每一个人的人生都是独一无二的版本，都是无可复制和替代的。漫长的
亦舒有篇文章的题目叫《从宽处理》。文章中有这样一段：她的生活哲学是宽松处理法——买衣服，不要那么紧身的，大一码好了，会觉得很舒服；和人约会，时间不要是大清早，以免他人很紧张；写作的时候，实在写不出长篇，就写个短篇好了，不要对自己太严格……也
五天后，守将史可法战死，扬州城破，城内兵荒马乱，尸横遍野。程伯麟安排家人全部躲进厢房，自己则独坐堂屋，坦然等死。当夜，果然有清兵来敲门，程伯麟镇定自若，大声问道：“来者可是王麻子？我在这里已等候你多时，尽管进来砍我26刀吧。”门外的清兵大惊
我喜欢精神强度这个词。一个作家说，三十岁以下的爱情不靠谱，因为完全是利比多分泌太多的结果。三十岁以上，意识形态完全成熟了，步入了精神领域，再喜欢一个人，精神的成分要站得住脚。即使和爱情不沾边，有精神强度的人，也不会轻易被打倒。虽然有时候他很
我一直认为老牛是一个有思想的人。总能看到与众不同的一面。当年，卷子中有一篇故事。一对夫妻靠卖油炸馍为生，这个男人想赚更多的钱，就将称改得缺斤少两。没想到，他们的生意未变坏反而比以前更加红火。原来，是这个女人在男人改称之后，又将称改得多了几两
筑路工人在铺设水泥路面的时候，隔五六米就要留条缝隙，叫“伸缩缝”，为的是防止热胀冷缩拱坏路面。这是自然规律。其实，生活中也存在着“热胀冷缩”的问题。我有个侄女，亭亭玉立，找了个男友，人长得帅，对她也十分疼爱。可没想到两人结婚仅仅一年多，就分