榕树联想
去过不少城市
到过草原海边，
都是为了工作，
忙于疲命奔波，
名山大川美景，
都是走车观花。
今日误点滞留，
闲逛广州越秀。
翠竹灌木乔林，
唯有榕树动心，
主干高擎树冠，
枝干根须垂翻。
扎入树下泥土，
变成更多树干，
根干缠绕不分，
层层变成树本，
不管根干多高。
不管枝冠多大，
枝垂根根变本，
良性循环相生，
不见干枯皮老，
只有茂密苍穹，
万物生死定律，
唯有榕树长青。
由树联想人类，
幼壮病老一生，
没有容颜不变，
那会春华长青，
参加养老保险，
实施社会统筹，
即使无后相依，
老有所养无忧
村有傻冒老伯，
一生未娶老婆。
年轻如牛壮汉
挣钱慈善捐献，
赞助困难学生，
救灾慷慨解囊。
未曾参加社保，
落个老无所养。
难寻部门所管，
只求犯法蹲监，
抢劫百元自首，
判刑三年嫌少，
社会保障欠缺，
善人变成罪犯，
两会提出议案，
无保逐步改善。
普及养老统筹，
强化政府职能
收养弃婴弱智，
减少病残乞讨，
提高社会福利，
保障生养权益，
促进社会和谐，
实现国梦在即。
哲学家尼采的名著《查拉图斯特拉如是说》中有一个句子，那天我偶然看到，觉得很精彩。这个句子是：“我是河边的栏杆，谁能扶我，便扶我吧！我不是你们的拐杖。”这个句子有两层意思。第一层是，我愿意帮你——不管你是谁，只要你需要，你就扶我，我就帮你。第
因为近视，所以能保持心情的平静；偶尔远视，可以保持灵魂的澄澈。前者使人只见树木不见森林，安心于日常的生活；后者只见森林不见树木，超脱于日常的生活。人生的这两种视角缺一不可。人只看近处，是对自己神经的一种保护。因为如果从时间和空间的角度看存在
庄子可能是最喜欢鱼的哲学家了。授人以鱼，不如授人以渔。他将生活的极大智慧，写进了三条鱼的故事里。读明白了，人也就活通透了。北冥之鱼庄子在《逍遥游》里写的第一条鱼，是北冥有一条名为鲲的鱼，能化作鹏，遨游于九天。它会乘着六月的风，飞去南冥。可是
我养了只叫白天的狗。它出现的突然，有天早上它傻乎乎的撞屋子的玻璃窗，流着哈喇子扒搭着门。一开始觉得它太蠢了，不打算搭理它。可每天都这么撞窗户，我担心窗子会碎，于是在门上开了个洞。于是乎，每天起床都能看见一个狗头伸进来，哈喇子流一地。踏着黎明
一寒鸦嘎嘎嘎地叫着，微风轻轻拂过，夕阳的残光渐渐地散开了。杏子站在屋外等她爷爷。星星疏疏点点地挂在夜空了，月亮圆圆的，我走它也走，我停它也停。杏子她爷爷挑粪水到山下的稻田地里浇灌去了，我打柴回来的路上遇到了他，他驼着背挑着两桶满满的粪水走得
有一个童话故事，故事中有一个叫托雷的田鼠，它整天忙着收集各种东西。其他田鼠问：托雷，你收藏了一些什么东西呢?我收藏阳光、色彩。托雷说。其他田鼠都为托雷的回答而仰天大笑，它们以为托雷是在和它们开玩笑，于是，笑过以后就继续干活了
比利时有一出著名的基督受难舞台剧，演员几十年如一日在剧中扮演受苦受难的耶稣，他高超的演技与忘我的境界，常让观众不觉得他是在演出，而是像真的看到了台上再生的耶稣。一次，一对年轻的夫妇在演出结束后来到后台，他们想见扮演耶稣的演员辛齐格，并合影留
周末去母亲那儿。遇上了睽隔二十多年的苏阿姨。苏阿姨是我母亲在怀宁师范的同学，毕业后两人又做了五年的同事，苏阿姨的丈夫在山东工作，后来她也调到山东。关于苏阿姨，我母亲的评价是，“这世上有好人，可没见过像你苏阿姨那样的好人。”夕阳黄昏，两位老人