在东方有一块土地，人们勤快、仁慈，糊口很是夸姣，但好日子没有过量久，劫难忽然降到他们头上。一天晚土，天崩地裂，河水暴涨。洪流吞没了一个个乡村。幸存的人不仅发明亲人的去世尸，并且还发明土地不克不及耕种。
有一个鸣阎罗的小伙子，决议往南边寻觅补救的法子。路土，遇到一只山君，阎罗吓患上钻到岩穴里，昏了曩昔。醒来后，沿着山岳爬了出往，碰见一名天神。在天神的指引下，他杀去世了小青蛇，划开蛇皮，接满了一碗蛇血就去归走。
半路上，一名老迈婆拦着阎罗说:这蛇血，本是天上地上难找的灵物，你要是喝下往，就会羽化，就不会在人世受罪。阎罗其实不为之所动，归到了故里。
原先阿谁天神得悉此事，凌空而起，把种子撒向大地的各个角落，又降了一场甘露。今后全国有了朝气，人们又有了生路。
天帝知道此事，就超度阎罗羽化，专管人世的存亡。厥后阎罗高慢起来，横行霸道。天帝将他降为鬼。阎罗尽管降了一级，仍是干的本行，只是不敢再横行霸道了。
今后之后，人们去世后都要到他那里报到，人们鸣他阎王爷。
我的一个挚友，就职于某国企，由于他做人成熟，处事老到，很得领导赏识，同事们也很看好他。并且，他还有个幸福的家庭，妻子是大学同学，儿子刚满周岁。结果，他却在出差的途中遭遇车祸，从此和我们阴阳两隔。人太幸福了，是不是老天也会嫉妒？我百思不得其解
所有的人都在经历着自己的人生，都在人生当中消磨时光，都在体味着人生的哲学，但是，只有当我们懂得了人生，我们才开始了真正的人生。人生如风灯，如朝露，如寄，如酒，如梦。有人将人生定义为一场梦，用一辈子的时间等待着梦醒时分；有人说人生就是一步步走
时下，不少国人生活在两大误区中：一是生活给人看，二是看别人生活。似乎因为自己无法证明自己的人生，所以才需要用别人的眼光来证明，其实这是一种虚荣和自卑心理在作怪，最后会让自己活得很辛苦。而那些为了证明给别人看的年轻人，有的跳出了“农门”，想在
人生其实是一个慢慢的旅程，在旅程中，你会遇到不同的风景，有的风景令你过目不忘，有的风景缺扰乱了你的心情，其实人也一样，有的人留下了在也没走，有的人却还没有陪你看风景就已经离开了。人生短短数十载，你不爱自己，还会有谁来爱呢，你不优秀，未来怎么
青春时代有许多优势，却也有躁动不安和阻扼幸福的东西。年青人不顾一切地追寻幸福，是因为坚信这样一个假设：在其生命中幸福是必然会得到的。由此，便产生了无穷无尽的自欺欺人式的希望，当然也还有失望、不满。我们梦灯之中的那些模模糊糊的欺人的幸福图景，
一从我们接触哲学的那一天起，我们就会揣摩着“智慧”这样一个词。因为智慧可以让我们聪明，智慧也可以让我们灵活思辨。有时，人们会把智慧理解为“自负”，比如一个独特的观点，当人人都没看清的时候，这种闪烁的智慧会在人们眼里变成一种可笑。其中一个例子
爱惜自己，就要让自己快乐,不要为没有发生的事情去担心，那叫自寻烦恼。不要为已发生的事情去悔恨，那样无济于事。快乐不会主动的来找我，但我可以去找快乐。心有拳头大，快乐装的多一点，忧愁就少一点，让每一天都生活在快乐中，在自己快乐的同时，也把快乐
人在年轻时所设定的目标可以称为“五子登科”——银子、车子、房子、妻子、孩子。只要社会稍微开放，经济自由发展，上述目标到了三四十岁，就可能一一达成。但是，这样就够了吗？有一次，我搭飞机从美国回台北，旁边坐着一位六十几岁的乘客。在闲聊中，他谈到