性恶造句（精选35条）

1、当我看到一位英俊温柔的姑娘嫁给了一个生性恶劣，衣冠禽兽的丈夫，如许遗憾呀，我说，她为了一只哨子付出了太高的代价。

2、水稻为三碳植物，其伴生性恶性杂草稗草为四碳植物。

3、城市排水设施中恶臭的产生有其必然性和极大的危害性，恶臭源的分布也具有一定的规律性。

4、荀子的思想是本文的重点，尤其是对“性恶论”以及由此衍生的“化性起伪”的方法论，都作出详尽的叙述与分析，这是荀学所倡导的“君子之道”确立的前提。

5、老祖宗荀况早就提出了“性恶论”。

6、目的探讨外耳道耵聍腺源性恶性肿瘤的临床特征和治疗效果.

7、荀子在百家争鸣中确立的性恶论成为其礼法思想的理论基础。

8、他独出特行的“性恶论”认为，人性好利恶害，人们并因此引发争夺、导致战乱。

9、菟丝子是苜蓿田中最常见的一年生寄生性恶性杂草，是世界性的杂草检疫对象.

10、智者创造机会，愚者等待机会，勇者在困难中前进，懦者在困难面前退缩，俗者攀比斗富，雅者修身养性，恶者充满仇恨，善者充满仁爱。望君共勉！

11、这样就形成了性善论与人身关系、性恶论与财产关系的对应，进而提出此两对关系的契合。

12、菟丝子是苜蓿田中最常见的一年生寄生性恶性杂草,是世界性的杂草检疫对象.

13、韩非子是先秦“人性恶”理论的集大成者.

14、养物惟马为贵,其性恶湿,利居高燥,须惕其好恶,顺其寒温,量其劳逸,慎其饥渴。

15、孟子说人性本善，人是性善的发扬；另一个非常大的荀子流派，则说人性是恶的，因为性恶，才需要很多的教养和禁忌去限制。蒋勋

16、考察中西方性善论与性恶论渊源、互补及其历史影响，有助于正确认识人的本性。

17、结论:咽旁间隙肿瘤位置深在、特殊，大部分为良性，恶性少见，手术切除是主要治疗方法，恶性肿瘤预后较差。

18、在中国性恶论中人的地位是不平等的，这种理论在历史上受到冷落和否定。

19、方法对13例耵聍腺源性恶性肿瘤手术病例进行随访和回顾性分析.

20、孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”分别从不同的角度理解人性。

21、视网膜神经胶质瘤:视网膜的一种遗传性恶性瘤，作为一种显性特征遗传，主要发生在婴儿中。

22、目的:探讨思密达控制大剂量顺铂引起的延迟性恶心呕吐的疗效。

23、第二，从犯罪性质来看，呈现出突发性、多发性、恶劣性、反复性等特点。

24、中国古代的人性论者，由于囿于道德领域不能自拔，只看到了人性道德价值而忽视了人性的其它价值，以至于为性善和性恶打了两千多年的笔墨官司也没能对人性形成一个科学的评价。

25、明德慎罚,国家既治四海平”(《荀子·成相》),尽管如此,主张“人性恶”的荀子仍然强调德为行政之本。

26、源于“共和”传统与“性恶论”的传统，政治不信任的理念已成为民主政治价值观中不可或缺的一个组成部分。

27、不过，在儒家内部却有很大分歧，即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。

28、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。

29、白板说的探讨意义并不是很大，我们主要以人性善和人性恶为论述的对象。

30、首先从人性论出发,荀子的性恶论是最容易误解的命题.

31、过去,人的性“善”、性“恶”之辩都是各家之言.

32、念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德？佛曰:是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛平等。

33、众人闻言,都恍然如悟:“原来如此啊,真是被他给捡到宝了,慧根啊?人之初,根相生,本性恶,天嫉之。

34、(恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心)为人性;荀子的“性恶论”。

35、方法分析了16例肝脏囊性恶性肿瘤的灰阶及彩色多普勒特征。