丹溪学派创新说

朱丹溪，名震亨，字彦修，因居丹溪尊称为“丹溪翁”。生于元代至元辛巳年，卒于至正戊戍年（公元1281—1358年），享年78岁，婺州（今金华市）乌伤（今义乌市）人。元代著名医家，通儒精医，著有《格致余论》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等。其中《格致余论》是丹溪代表作，倡言“王道医学”，提出“相火论”、“阳有余阴不足论”等，临床上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，故后世称其学为“养阴派”。由于朱氏医术精湛，国内医家誉之为“集医之大成者”、“金元四大家之一”等，其学术观点亦蜚声海外，15世纪时，日本成立“丹溪学社”，研究并提倡丹溪学说。

丹溪是典型的大器晚成者。30岁时，为救治母病，自学医学，除《素问》等经典外，主要是当时盛行的《局方》之学；36岁时，赴东阳从许谦攻儒学，不仅是道德修养的转折，也是思想方法的进步，为丹溪援理入医，阐述医学理论的思想基础；43岁时，往武林，师从罗知悌，乃得“学医之要，必本于《素问》、《难经》，而湿热相火为病最多，人罕知其秘者。兼之长沙之书详于外感，东垣之书详于内伤，必两尽之，治疾方无所憾。区区陈、裴之学，泥之且杀人！”47岁，学成而归故里，以其精湛的医技，开拓了新局面，从学弟子甚众，学而有成、有名姓可查考者，即有二十余人，加之其后的私淑弟子，自然形成别开生面的“丹溪学派”，传颂千秋，丹溪当然是一代大师。

赵良本，字立道，号太初子，元代大德—明代洪武（公元1304—1373年），享年70岁。自淳安迁浦江，遂入籍。自幼聪敏，其父爱之，命从丹溪游，受教医学，并深得养生之道，某御医荐至朝，授医学正，良本不受，独僻一室居，研究养生，至老须发不少白。娶妻乃原礼之姑。有《丹溪药要》行世。弟良付仁，亦通医学。赵氏发扬了丹溪有关养生之学说。