睡眠和入静：人类必需的两种休息方式

当我们还在母胎中的时候，绝大部分时间都处在睡眠状态，通过这种方式，我们的身体被注满了能量，我称之为“原始能量”，也即我们常说的“元气”。当我们降生以后，我们要经常地、定期地回到这种状态，以恢复我们的“原始能量”或“元气”。如果连续一段时间不睡觉，我们便会感到疲倦无力；如果再连续一段时间不睡觉，便会使我们的生命变得衰弱；如果还连续一段时间不睡觉，便会危及我们的生命。

我们的精神生命也是这样。在我们的精神生命还未诞生时，它几乎一直处在静寂状态，通过这样的方式，它被注满了原始能量，我们不妨称之为“元神”。当我们的精神生命诞生以后，我们还要经常地、定期地回到静寂状态以恢复我们的原始能量或“元神”，以养护好我们的精神生命。回到静寂状态，即“入静”。真正的入静，指摒去一切杂念，让自己完全进入虚静状态。这需要很高的功夫，大概只有一些高僧和尘世中的极个别高人才能做到。

顺便再说一下睡眠。庄子说，“真人无梦”，真正的高质量的睡眠是无梦的睡眠，只有极少数人才能享有这样的睡眠，这极少数人可能是庄子所说的“真人”，也可能不是，譬如弱智者、痴呆者或植物人是不是做梦吧？我对此还缺乏了解。

我们不能做到真正的入静，但我们可以做到静处，通过静处，争取一步步达到真正的入静。

正是在这方面，人类做得很差。在过去，或在现在的贫困地区，人们由于吃不饱、穿不暖，不得不终日为获取衣食而不停地劳碌，晚上回到家吃过饭后，便拖着疲乏的身子上床睡觉，第二天一早起来就又出去劳碌……怎么能有静处的时间！在当今，或在当今富裕地区，人们不愁吃不愁穿了，但一方面，人们为贪婪的欲望所驱使，还在拼命地攫取财物；另一方面，人们又沉溺于物质的享乐中不能自拔，难得给自己留一点静处的时间。

能动不能静——能热闹不能安静，能扎堆不能独处，能物质不能精神——是当今人类社会的一大通病。在物质文明水平不断上升的同时，精神文明水平却在不断下降；人类在将几乎所有物品的质量改造得越来越好的同时，人类自身的质量却在越来越退化。如果单有高度的物质文明，而没有相应的精神文明，人类只会得到低俗的快乐，而不会得到真正的幸福。